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各個時期的銅佛像怎么區(qū)分真假？

2021-03-09

銅像是由銅或青銅制成的。佛教一直以來是大家所信奉的教派。而銅佛像則是佛教象征實物。在造像的全部材料中儲存時間最長久的是就屬于銅佛像，自佛教引入我國到現(xiàn)在，銅佛像也伴隨著進入我國。而且伴隨著時間的變化，銅佛像帶來的印度色彩也漸漸褪掉，融進我國的悠久歷史文化，印度色彩與中國色彩想結合，把銅佛像的光輝發(fā)展趨勢光輝燦爛。

而各個階段銅佛像的材料在不同階段使用的銅佛像材料是不同的。那么怎么判斷銅佛像的真與假？古時候老古董收藏家鑒別銅器,靠眼看、摸、聞、嗅、舔來多方面判斷推理,鑒別階段與真假,這完全靠實踐證明。做為現(xiàn)代化的古銅器喜愛者,鑒別真與假,應熟練掌握古青銅器鑒別的關鍵點,銹色、手感和聲響、紋路與款識、銅質與器式。

釋迦牟尼佛銅雕佛像

1.銹色：入土、墜水、傳世的方法。通常情況下,相傳到現(xiàn)在的大多數(shù)是出土銅器,比較常見有綠、紅、藍、紫銹等。
2.手感和聲響：用手估量,過輕或太重都不太好；用手敲打實物,聲音細微而輕脆；
3.紋路和款識：關鍵鑒別,依據(jù)不同時期的特性分辨；
（1)初唐的佛像，持續(xù)隋代的造像特性，佛的發(fā)髻逐漸多見高聳式髻，螺發(fā)盛行。佛菩薩相貌豐腴偏方，多體形健壯，身體比例稍顯失衡。衣褶多見突起的紋線。題材多見彌勒大佛。
(2)盛唐是佛造像的關鍵階段。佛的頭頂部與軀體比例合理，臉形豐腴，方圓適當，佛發(fā)為水波紋式或螺發(fā)。除了通肩式、袒右肩及其褒衣博帶式外衣外，又流行所謂立領下垂式外衣，里面有僧祇支和裙裝，外形圓潤豐滿。喜歡用腰帶式臺座，底部為六角、八角、圓形或花口形，用布覆蓋，布紋轉換生動。
4.銅質與器式：除要記清楚銅器的名稱器式外,還需要掌握不同階段銅器的特性。

公司簡介：

莆田市大莊嚴佛像雕塑廠主要經營:銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁有雄厚的師資團隊,專業(yè)的技術人才和各種高科技的雕塑機械。我廠是一家具有獨立設計、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進生產設備。在產品設計,藝術造型,表面效果方面擁有莆田學院藝術系的多位教授對其全程指導。鑄造部擁有多位經驗豐富的高級鑄造技師指導生產及制作。我廠本著“以質量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質服務。咨詢電話：18850346526